第二章 過(guò)分量化思想是ERP最大的糟粕之處

透過(guò)上面，我們已經(jīng)清楚的了解了ERP。那么，我們就來(lái)分析一下，為什么說(shuō)，過(guò)分量化思想是ERP最大的糟粕之處。

量化，可不可以?我的回答就是，一定可以。但是，什么事情都要有個(gè)度，如果給錯(cuò)誤下個(gè)定義的話，那么過(guò)分就是錯(cuò)誤。而西方的主導(dǎo)思想，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)的，還是軍事的，等等，都在過(guò)分的追求量化，所以才導(dǎo)致產(chǎn)生了，唯武器論、唯量化論。用我們中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)思想來(lái)看，還是用馬克思主義哲學(xué)思想來(lái)看，覺(jué)得西方的唯武器論和唯量化論都可笑至極到極點(diǎn)，但是，西方人呢，就是不懂這些，覺(jué)得還蠻有道理的。那么，我們?yōu)榱四芨玫睦斫膺^(guò)分量化的弊端，我們需要詳細(xì)的分析一下，首先，我們先來(lái)看看西方的唯武器論。在西方，有好多的所謂專家，我只能這樣來(lái)評(píng)價(jià)他們，所謂的專家，不是貶低，是事實(shí)。他們?cè)诤饬恳粋€(gè)國(guó)家在軍事上行與不行的原則就是，你的武器有多少?歷不厲害?這樣來(lái)評(píng)定你的排名和實(shí)力。而最最重要的人的因素，從來(lái)都不去考慮，認(rèn)為可以忽略不計(jì)。所以才導(dǎo)致抗美援朝這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，到今天，西方人大多數(shù)人仍然不知道為什么會(huì)失敗，還是一頭霧水。難怪啊，因?yàn)榫褪俏ㄎ淦髡撛谧鞴郑^(guò)分量化思想在作怪。在他們看來(lái)，美國(guó)為首的聯(lián)軍，擁有著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，大炮，飛機(jī)，坦克，軍艦，導(dǎo)彈，等等，一切現(xiàn)代化的武裝應(yīng)有盡有，而我們當(dāng)時(shí)，真的就是小米加步槍，那真是太寒酸了。但是，西方以美國(guó)為首的聯(lián)軍為什么會(huì)失敗?按照唯武器論的觀點(diǎn)，那是絕對(duì)會(huì)勝利的，但是事實(shí)確實(shí)截然的相反。為什么會(huì)這樣?我來(lái)告訴他們，因?yàn)椋麄儼炎钭钪匾囊蛩?-人的因素給忽略了。所以，他們到死那天也不會(huì)懂什么是“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”。更不會(huì)懂得人民戰(zhàn)爭(zhēng)是不可戰(zhàn)勝的。

而在經(jīng)濟(jì)方面，仍然如此，有過(guò)之無(wú)不及。在金融方面的表現(xiàn)也是一樣，只要玩命的進(jìn)行套用數(shù)學(xué)公式，我在這里強(qiáng)調(diào)一下，虧得西方還懂得點(diǎn)數(shù)學(xué)，要不早就穿不是褲子了，然后呢，就玩命的進(jìn)行量化，計(jì)算，來(lái)發(fā)行股票，債券。來(lái)發(fā)行大量的泡沫。而人民的心聲，疾苦，革命，怨言，生死，一概置之不理。所以，我們?cè)噯?wèn)一下，這樣干行不行?所以，資本主義社會(huì)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)，那是最正常不過(guò)的事了。如果沒(méi)有經(jīng)濟(jì)危機(jī)，那倒不正常了。那就不是資本主義的“英雄本色”了。那么，回過(guò)頭來(lái)，我們看企業(yè)的經(jīng)營(yíng)思想，管理細(xì)想，也是如出一轍。人們講的是權(quán)力和義務(wù)，根本不談什么道德品行。我說(shuō)的不談，就是指談的太少太少了。追求的就是量化，什么都要量化，覺(jué)得只要有了量化，就能包打天下。西方人就是這個(gè)思想，也是這個(gè)思想徹底的害了他們自己。所以，過(guò)分的量化后，導(dǎo)致惟利是圖，在國(guó)家方面，也是一樣，對(duì)量化數(shù)字非常敏感，只要吃虧或者想擁有更多，那么怎么辦?不行，就去搶，所以就產(chǎn)生了，西方非常罪惡的，臭名昭著的西方殖民史，倒賣黑奴史，屠殺印第安人史。到今天時(shí)代變了，雖然不能明面去搶，但是西方的本質(zhì)沒(méi)變，只是學(xué)會(huì)了偽裝而已。那么產(chǎn)生這樣情形的原因是什么?根源都是產(chǎn)生于，西方的量化理論。而量化思想，又是由于西方人不講德”，而只講權(quán)力和義務(wù)所致。